Melvin Van Peebles wrote, directed, produced, edited, composed and starred in this powerful and inflammatory attack on White America. After the body of a black man is discovered, Sweetback helps two white 'acquaintances' in the police force to look good by agreeing to go with them to the station as a suspect. But he is forced to go on the run after brutally attacking the two policemen when they arrest and beat up a young black man.
ЖАНРЫ: Драма, подростковое кино, экранизация сказки Шарля Перро, артхаус
ГОД ВЫПУСКА: 2009
Создатели этой ленты весьма натуралистично интерпретировали французскую сказку о некоем одиноком богаче по имени Синяя Борода, который женился на молоденьких девушках, а затем убивал их. Очередной его женой стала Мари-Катрин, незадолго до этого лишившаяся своего отца, а вместе с ним и наследства, и надежды на удачную партию. Однажды, не в силах сдержать своё любопытство, она так же, как и предыдущие жены Синей Бороды, проникает в тайную комнату, где обнаруживает тела убитых им девушек. В отличие от своих предшественниц, Мари-Катарина отличается решительностью и предприимчивостью, что и помогает ей избежать гибели. Но на этом она не успокаивается и расправляется со своим коварным мужем.
Авангардная трэш-наркоманская-порно драма.В ролях: Баян Ширянов, Шурик, Сережа Голуб, Root, Ваня Сгрохотом, Вика Самореззз.Фильм снят по одноименному скандальному произведению Баяна Ширянова, описывающее наркоманский андеграундный мир. Фильм близок к произведениям Светланы Басковой. За время съемок фильма не было сделано ни одного укола наркотиками, не было сварено ни одного грамма "винта". Фильм снимался в конце 2003 года, окончательные работы по монтажу и озвучиванию происходили в средине 2006 года. За это время один из ведущих исполнителей умер, и переналожение звука стало невозможным. Авторы фильма просят прощения за "живой звук".В фильме звучит китайская народная музыка музыка 30-х годов голос и гитара Елены Ставницер.Фильм снят в декабре 2004. Завершен в апреле 2006. Фильм не рекомендован к просмотру людям с ослабленной психикой, и/или сексуальными отклонениями, служителям любых религиозных культов и особо агрессивным адептам таковых, беременным женщинам, людям не переносящим откровенного показа частей человеческого тела, и/или занятым активной общественной деятельностью, лицам находящимся под судом и следствием, и/или отбывающим сроки заключения в местах лишения свободы, лицам, страдающим любыми формами медикаментозной или наркотической зависимости или склонным к таковой. (21+)
Три эротические истории по классическим произведениям. Three erotic stories from classic writers Marguerite de Navarre, Nicolas Restif de la Bretonne and Guy de Maupassant.
В одной из главных ролей сербская красавица Катарина Радивоевич (Katarina Radivojevic). Зрелищный насыщенный аллегориями и спецэффектами высокобюджетный фильм. Прекрасная операторская работа, музыка, красивые сербские женщины.Первая мировая война закончилась, в Сербии катастрофически не хватает мужчин. Женщины в каждой деревне превращаются в остервеневшие банды, которые охраняют своих выживших стариков и калек с оружием в руках , но одновременно нещадно их сексуально эксплуатируют. Кроме того в местном баре есть и ещё одно средство воспоминания о мужчинах: паучья настойка на спирту. Выпить её – и являются погибшие мужчины деревни. В деревне, о которой идёт речь, есть и ещё одна проблема: один из местных, вернувшись с войны, сошёл с ума и заминировал виноградник, который кормит всю деревню. Каждый день женщины тащат жребий, кому в этот раз идти собирать урожай. Сцены смерти, что характерно для всего балканского кино, обставлены с искромётным юмором и зрелищными аллегориями. В деревне живут две сестры – Мала Богиня и Огненка. Они хотят любви, и оправляются в трехдневное путешествие для поиска мужиков в другие деревни и города , их ждут мистические и любовные приключения.
(Мы благодарим Михаила Д. за предоставленный перевод). Фильм основан на новелле Доминика Татарка (1944) и описывает жизнь молодых художников и скульпторов, которые сформировались во время войны. Жизнь группы художников-сюрреалистов Угер изображает сквозь призму сюрреалистического видения, отказываясь от фабулы в пользу ассоциативности повествования, стирая грань между реальным и преображенным причудливой фантазией миром. Атмосфера происходящего насыщена мистической магией случайных встреч Тристана и Анабеллы, непроизвольных совпадений, таинственностью обыденных предметов, чувственностью, эротизмом, гипнотическим ожиданием чуда, радостью творческой фантазии. Реальный мир, объятый страхом смерти и отчаянием, напоминает о себе непрерывным гулом бомбардировщиков, создавая тревожащий эффект двойственности реальности. Свое отношение к сюрреализму как миропониманию и мироощущению У. выразил в собственной трактовке Анабеллы. Дева-чудотворица, колдунья, способная внушить возвышенную любовь, наконец, муза, зеркало и символ постоянно ускользающей сверхреальности, оказывается просто прелестной девушкой из плоти и крови и одновременно самой жизнью, не терпящей над собой насилия и в конечном счете покидающей своих друзей-сюрреалистов.
(перевод - дубляж)неразделённая любовь превращает скромную студентку медицинского факультета Дану в мстительную хищницу, способную решительно вмешиваться в чужую жизнь и менять её на свой вкус. Яркая, дерзкая женщина развлекается, беззастенчиво пользуясь добротой, порядочностью и даже трусостью окружающих...Доп. информация: Приз "Золотая камера" за лучший дебют на МКФ в Канне (1990. Приз МКФ в Швейцарии лучшей актрисе (Ивана Хилкова, за роль Даны).Приз за лучший дебют на МКФ в Монреале (1990. Специальный приз дымковский "Петух" "за плодотворный дебют" от редакции журнала "Экран" (бывший "Советский экран") по случаю показа фильма в рамках XVII МКФ в Москве (1991). Фильм шел в советском прокате.
(VHS- rip)Это поэтическое образное кино пришло к нам из Чехии. Режиссер достаточно талантлив, чтобы «пересоздать» целый мир и эстетику центральной Европы, моральное состояние умов накануне I мировой войны и распада Австро-Венгерской империи. Его фильм — это сама специфическая атмосфера Богемии, ее оригинальный фольклор, обычаи, ее поэтичный ландшафт. Каждый кадр — выдающаяся черно-белая картинка, редкая в современном кино. Музыка, сценарий и актерская игра (даже дети) также хороши. Ритм истории, построение кадров удивляли западных профессионалов. Просто войдите в настроение этого фильма и наслаждайтесь его нежным и редким шармом.Иван Войнар снял свой первый полный метраж в 52 года, будучи известным в узком кругу кинодокументалистов. Его первая картина была прохладно принята на родине в Чехии, так как была очевидна связь с русским кинематографом Тарковского, Сокурова.
Пожилой человек, пенсионер, бывший машинист Ожеховски погибает под колесами поезда. Его сослуживцы рассказывают о том, каким был этот необыкновенный человек "ушедшей эпохи". Приз за режиссуру МКФ в Карловых Варах (1957), приз польской кинокритики "Варшавская Сирена" (1957)
Фильм с участием Орнеллы Мути. Чтобы разрушить любовь Изабель и Марио, ее отправляют в монастырь Святого Архангела, где контакт с внешнем миром строго запрещен. Старая игуменья больна и скоро она умрет. Чтобы стать быстрее ее приемницей одна монахиня решает ее отравить. Агнес оказывается в самом центре борьбы за власть, где две монахини стремятся стать новой игуменией, но Агнес также борется за страсть и любовь.
(полная версия : добавлена эротическая сцена). По пьесе Теннесси Уильямса. Чэнси Уэйн думает, что сможет добиться успеха в кино, но ему нужна всего лишь удача. Во Флориде он знакомится с Александрой Дель Лаго, кинозвездой, чья карьера идет к закату. Она же считает, что ее последний фильм - случайная неудача. Когда Александра встречается с Чэнси и тот подвозит ее до своего родного городка, она просит у него джина. А позже, когда они вместе останавливаются в мотеле, требует кислород. Затем спрашивает его, может ли он достать ей гашиша. Для того чтобы удержать полного сил Чэнси при себе, она говорит, что может помочь ему начать карьеру в Голливуде, познакомив с нужными людьми. Они едут в родной городок Уэйна, перед тем как вернуться в Калифорнию. Уэйн хочет увидеться со своей старой подружкой, которую как зеницу ока бережет ее отец. Отец, коррумпированный политик, всем заправляющий в округе, ненавидит Уэйна, так как в прошлый раз, когда тот был в городе, его дочь забеременела и пришлось делать аборт. Он хочет сквитаться с Уэйном и строит вместе с сыном план мести.
В главной роли Кармен Маура. Жизнь Аны Лус никогда не будет прежней с того момента, как она впустила к себе в дом странную женщину. Вслед за ней в квартиру врывается целый ряд необычных персонажей , один экстравагантнее другого. Все эти люди - часть сложной головоломки, которую предстоит разгадать.
В главной роли Мишель Пиколли. 45 летний Мишель живет один и решает заказать себе куклу в натуральный размер. Он настолько влюбляется в новую бездушную обитательницу его квартиры, что забывает о настоящей своей подруге, а куклу раздевает, одевает, моет и даже занимается любовью. Его подруга приходит к нему, чтобы понять на кого Мишель ее променял и принимает его правила игры - становится бездыханной куклой..
В ролях : Дональд Сазерленд, Миранда Ричардсон. Ужасающая истории о любви, страсти и потери.В основу сюжета положена одноименная повесть писательницы Фэй Уэлдон 1980 года. Действие картины происходит в малонаселенной английской деревушке на севере Ирландии. Лиффи и ее муж Ричард решают переехать в эти края и приобретают старый полуразрушенный домик. Здесь их поджидают новые соседи — Мабс и Такер, владеющие основами черной магии. Когда Лиффи неожиданно забеременела, в деревне начинают происходить страшные вещи. Драма со сверхъестественными обертонами: триллер о любви, о жизни, об ужасах и сексе.
Фильм напоминает "Святую кровь" Ходоровского, поскольку часть действия происходит в цирке. Прикованная к инвалидному креслу Таеко — успешный автор эротических романов, живущая в роскошной квартире, на неё работает несколько молодых редакторов и ассистентов. Она пишет зловещий рассказ о кровосмесительном и жестоком любовном треугольнике (отец, мать и дочь). Новый молодой редактор, Юджи, начинает изучать её и неожиданно обнаруживает, что Таеко только симулирует свою инвалидность. Что же она скрывает? (фильм на 3 минуты длиннее американского релиза).
В ролях: Лаура Гемзер, Иван Рассимов, Карин Шуберт, Джордж Истман. Полная hardcore-версия. Молодая, очаровательная и невероятно сексуальная девушка Эмануэль работает фотографом в редакции одного журнала. По работе ей приходится много путешествовать, чтобы собирать материалы для своих "горячих" репортажей. Из-за склонности к авантюризму она постоянно попадает в различные пикантные ситуации. В этих фильмах Эмануэль совершает путешествия в Америку, Африку, Азию, попадает на необитаемый остров и совершает кругосветное путешествие, полное незабываемых эротических приключений.
В ролях: Анни Жирардо, Иван Палуч, Мия Алексич, Эва Рас. За основу фильма взято произведение "Бесы" Достоевского, но в сильно измененном виде. Главный герой - добрый, пока не испорченный свинопас Трифун - Триша для своих. Вправду ли они «свои», или «чужие» - покажет губительный опыт, пришедший через обнажённую грудь Анни Жирардо, музыкальные комментарии в исполнении цыган, лёгкую руку, вынимающую нож или "мужское достоинство" (оно же и рок), фактурные морды натурщиков, создающие колорит постановки.Самый печальный не-датчанин на Балканах, в объятиях зелёного змия и порока, в лапах бездельников-смутьянов во главе с владельцем таверны Йошкой - искусителем и судией, умелым и подлым порождением среды, в которой имеют место упомянутые события.Оступившись раз, Триша начинает постигать и другие смертные грехи без страха и сомнения, в конце коварного розыгрыша теряя прежний облик и уходя в мир иной с помощью заботливого Йошки и товарища Жирардо, распятый своеобразным способом.
В ролях: Mary Vivian Pearce, Divine, David Loshary, Mink Stole. (перевод не нужен).Первый игровой фильм Джона Уотерса (Плакса, Розовые фламинго). Черно-белая лента с бюджетом в 2000$.Девушка идет в парк покормить букашек мясным фаршем. Познакомившись с местным фетишистом она уединяется с ним в лесу, где он качественно вылизывает ей пятки. Закончив процедуру мадам выходит на дорогу и ее благополучно сбивает Divine на своем лимузине. Итогом мотаний Divine с полудохлой девушкой на руках стала их поимка медбратьями из дурдома. Бежать им помогает, в очередной раз появившаяся, святая Мария. Divine везет полутруп к доктору, который со своей стороны оказывается совершенно безумным и кровожадным. Доктор ампутирует ноги коматозной девушке и пришивает ей куриные лапки..
«Клык» исследует проблемы семьи, как замкнутой «ячейки общества». Герои этой сюрреалистической истории - мать, отец и их трое великовозрастных детей (сын и две дочери, всем за 18) - проживают за высоким забором, в полной изоляции от остального мира. Желание сохранить семью у родителей вырождается в патологию, они с малолетства внушают детям, что выходить за пределы сада – опасно для жизни. В доме запрещены любые источники информации извне: радио, телевидение; единственное кино, которое можно смотреть – семейное видео, снятое на ручную камеру. Выходить из дома имеет право только отец, он передвигается на машине (в ней безопасно), покупает семье продукты, предварительно срезая этикетки. Дети же знают, что покинуть дом ребенок сможет только в тот день, когда у него выпадет коренной клык, а вместо него вырастет новый, но не подозревают, что это означает «никогда». Все бы хорошо, но сын находится в половозрелом возрасте, и ему для здоровья полезно заниматься сексом. Поэтому, для одного человека сделано исключение из правил - на территорию дома извне время от времени привозят Кристину, которая удовлетворяет потребности молодого человека и параллельно становится главным распространителем соблазнов и «зла».
1. ПРОЩАЙ ВАВИЛОН (FAREWELL BABYLON!) 1992. (0.55). Это шестой фильм, поставленный на своей новелле, написанной в 1969 году. 2. БОРХЕС, ЖИЗНЬ В ПОЭЗИИ (JORGE LUIS BORGES: UNA VIDA DE POESIA) 1995. (1.05). Документальный фильм о бразильском писателе, оказавшем большое влияние на Аррабаля. Фильм содержит самое последнее интервью с писателем, который рассуждает о кино, поэзии, смерти и жизни. В интервью вписаны сюрреалистические киносюжеты с участием большого количества детей. 3. ПАНИЧЕСКИЙ КИНЕМАТОГРАФ АРРАБАЛЯ (ARRABAL, CINEASTE PANIQUE) - 2007. (0.55). Документальный фильм о самом значительном сюрреалисте Аррабале. В фильме интервью с Аррабалем и его соратниками - Алехандро Ходоровским и Топором.
ЖАНРЫ: Сказка по мотивам Г-Х. Андерсена, артхаус, приключения
ГОД ВЫПУСКА: 1986
В подарок людям на свой день рождения фея Счастье создает волшебные калоши, исполняющие любое желание каждого, кто их наденет. Вот только сможет ли это принести людям счастье? Ведь они так неразборчивы в своих желаниях! Да еще и калоши, казалось, начинают жить собственной жизнью, а юная фея Мина влюбившись в студента-сказочника, мечтает отдать их ему.
Самая эпатажная сюрреалистическая экранизация пьесы Оскара Уальда. В фильме многое шокирует - эротические съемки, лысая и полуголая Саломея, один из главных героев пытается распять себя на кресте, красочные клоунадные съемки..(виртуозный перевод А. Алексеева).
(перевод - BBC - Санкт-Петербург). Эксцентричная история молодого человека, Адама (Радек Голуб) и его жены (Алена Михулова) происходит где-то в Богемии в начале этого века. Адам был сыном недобросовестной матери-одиночки и всю жизнь боролся со своим положением ... Фильм рассказывает о смысле жизни людей, целиком зависящих от природы и их желании жить и выжить в повседневных испытаниях.
Владелец фамильной часовой фабрики, 50-летний Шарль Де, внезапно решает отойти от дел. Пытаясь разорвать связи с угнетающей его жизнью буржуа из высшего класса, он уходит из дома, исчезая из поля зрения компаньонов и семьи в лице своего сына Андрэ, амбициозного и жаждущего вступить в права владельца фабрики со 100-летней историей. Поселившись в отеле, Шарль знакомиться с молодой парой, ведущей богемный образ жизни и живущей случайными заработками: художником Полем и Аделиной, дочерью судьи, и вскоре переезжает к ним. Проводя дни за чтением книг и разговорами со своими новыми друзьями и дочерью Марианной, единственной, кому известно о его местонахождении, Шарль пытается осмыслить пустоту своей жизни и обрести для нее новый смысл, от которого он отказался в молодости в угоду довлеющего семейного уклада. В этом фильме, по словам Таннера, он хотел отразить подоплеку студенческих волнений мая 1968 г. в Париже, о которых он делал репортажи для швейцарского телевидения. 40-летнего режиссера мало впечатляли политические заявления воинственно настроенной молодежи, в то время как внимание его привлекли люди гораздо более старшего поколения, оказавшиеся среди демонстрантов.
