Ищите у нас редкое европейское кино

Фильм одного из классика бразильского кино А. Жабора. Красивая эротика, со странным сюжетом и сюрреалистическими образами. Он — бизнесмен на грани банкротства. Она — секретарша в мелкой компании. Еще вчера они считали, что как бы ни складывалась их жизнь, главное — что в ней есть любовь. А сегодня они этой любви лишились. От Паулу уходит женщина, с которой он прожил предыдущие три года, а Мария получила окончательный отказ от женатого мужчины, которого любила несмотря ни на что. Их мимолетная встреча закончилась необязательным обменом телефонами, но Мария позвонила, а Паулу ответил. И вот теперь они вместе в роскошном пустом пентхаусе пытаются найти ответ на бесконечно сложный вопрос: «Что такое любовь?»…

Фильм от создателей "Венера в мехах" и "Крепускула" Специальный приз жюри XIII международного кинофестиваля независимого кино “Дебошир” за "изящное превращение порнографии в искусство". Мясник–эротоман и его юная работница – вуайеристка, снимающая все на видео, составляют романтический дуэт в истории, которая разворачивается внутри холодного склада, среди висящих вокруг туш животных – истории, достигающей такого накала, что может растаять айсберг.

В ролях : Рутгер Хауэр, Шарлота Рэмплинг, Майкл Йорк. В основе фильма — написанный в 1564 году Питером Брейгелем шедевр «Путь на Голгофу», созданный на сюжет Страстей Христовых. Картина Леха Маевского представляет собой фантазию на тему судеб десяти персонажей, которых можно увидеть на знаменитом полотне (в их числе — Дева Мария), самого Питера Брейгеля и антверпенского купца, коллекционера предметов искусства Николоса Йонгелинка, по заказу которого художником было создано несколько картин.

Фильм входит в так называемую «стивенсоновскую трилогию»: «Три кроны для моряка», «Город пиратов» и «Остров сокровищ», смесь сновидческих фантазий, приключений и мрачных сказок. Фильм–загадка, в самых лучших традициях киносюрреализма. Необычный, сказочный киноряд, абсурдные диалоги, герои–символы, сюжет, который можно разгадывать и находить свои версии, все это заинтересует даже самого искушенного кинолюбителя.

В этом фильме режиссёр снова вернулся к теме Варшавского восстания, постаравшись взглянуть на события словно «с другой стороны». Важный смысл приобрела в нём знаменитая сцена из «Пепла и алмаза» (1958), в которой герой Збигнева Цибульского зажигал в память погибших товарищей стопки со спиртом, словно частички «вечного огня». Герои «Перстенька» сидят в том же ресторане за соседним столиком и наблюдают за событиями, не решаясь включиться в них, не сказав, что они тоже прошли сквозь ад «каналов»…Герои трёх фильмов Вайды представляют три разных варианта одной судьбы бывшего повстанца: Мацек Хелмицкий («Пепел и алмаз») погибает в 1945–м, продолжая борьбу уже с советской властью в Польше; Мартин («Перстенёк с орлом в короне») оказывается вовлечённым в агентурную сеть новых спецслужб, и, осознавая своё предательство, стреляется из револьвера, спрятанного им при разгроме Варшавского восстания; юный солдат Армии Крайовой («Катынь», 2007) пытается разорвать цепь насилия и войти в мирную жизнь, поступить в Краковскую Академию изящных искусств, стать художником, то есть учиться там, где учился сам Вайда. Как и Мацек Хелмицкий, он встречает прекрасную девушку, и кажется, что жизнь открывается перед ним. Но упорное неприятие навязанной лжи приводит его к гибели. (ИТД).

Этот фильм, снятый по роману Ф. Достоевского «Идиот», во многом уникален. Анджей Вайда объединил в нем то, что традиционно считается несовместимым: Восток и Запад, мужское и женское. По замыслу режиссёра, образы Настасьи Филипповны и князя Мышкина — едва ли не самые сложные в мировой литературе и, казалось бы, полярно противоположные — представляют собой неразрывное целое. Исполнить две эти главные роли должен был один актёр. Анджей Вайда использовал в фильме элементы кабуки — традиционного японского театра, где женские роли исполняют мужчины и где перевоплощение происходит зачастую прямо на сцене, на глазах у зрителя, неизменно вызывая восторг публики. Для исполнения двух главных ролей в своём фильме режиссер пригласил одного из самых знаменитых оннагата — исполнителей женских ролей в театре кабуки — Бандо Тамасабуро. Несмотря на столь смелое новаторство, создатели фильма чрезвычайно бережно воспроизвели и дух, и букву романа Достоевского. В основу фильма легла заключительная глава романа — последние часы, которые князь Мышкин и Парфён Рогожин проводят в рогожинском доме возле тела убитой Настасьи Филипповны. Остальные события романа предстают в виде воспоминаний, которые разыгрывают те же актёры в тех же декорациях.

With this eleventh Glimpse Roy Stuart is at the top of his art as he ushers in a new decade with a sublime two and a half hours of pure sensuality. Under the watchful eye of his magic camera, emenating from a diabolical edit, over a dozen lovely, totally natural creatures share with us their most intimate pleasures. (18+)

Композитор – Энио Марриконе. После сожжения Джордано Бруно в 1600 году Галилей сам открыл, что именно солнце находится в центре, а не земля, которая движется вокруг солнца. Церковь считает эту теорию Галилея ересью, но он продолжает свои исследования во Флоренции, пока его не арестовывают. В 1633 году он предстал перед инквизицией.

Паоло (Тони Мусанте) преподает в университете, Сена (Орнела Мути) его ассистентка – любовница. Внезапно она решает прервать их отношения, что становится шоком для Паоло, и он отчаянно пытается выяснить причину "эвтаназии любви".... (Итальянский диск по качеству много лучше, чем все, что ходит по интернету и в других магазинах, озвучка Алексеева).

По заказу французского телеканала ARTE Катрин Брейя, начинавшая работу в кино эротическими историями о женской сексуальности, продолжает экранизировать сказки. После скандально–эротических творений усилия Катрин сосредоточились на современных взрослых интерпретациях сказкок. После “Синей бороды” (“Blue Beard”, 2009) настал черед “Спящей красавицы”. Здесь сразу смешиваются сюжеты нескольких сказок. Катрин Брейя рассказывает: “Этот фильм – история девочки, которая создаёт свой собственный мир. Детство – это преддверие ада, в который попадаешь в юности. Девочка вырастает и становится девушкой. Она уверена, что знает о жизни абсолютно всё. Но жизнь – это не сказка, и любовь в юном возрасте – примерно то же, что раннее материнство. Она полностью меняет тебя и возвращает к реальной жизни. Сказка окончена”. Кроме собственно «Спящей красавицы» Перро легко узнать «Снежную королеву» Андерсена, «Алису в Стране чудес» Кэрролла и весьма прозрачную отсылку к истории последней русской царевны Анастасии. Фильм открывал программу «Горизонты» на Венецианском кинофестивале–2010. (ТВ– ARTE).

Артхаус, странное кино

Герой (Алекс) — модный персонаж шоу–бизнеса. Однажды, во французском журнале, он встречает статью со старинной фотографией. Статья о крупном выигрыше в казино в колониальной Камбодже. На фотографии Герой узнает своего деда, которого все считали погибшим. Герой просит свою бывшую возлюбленную атташе по культуре Франции, все разузнать. Выясняется, что в Париже Героя много лет ждет наследство. Хранителем наследства оказывается масон высокого ранга. Он рассказывает Герою историю деда, отдает ему выигрыш и вовлекает в масонский заговор.Он излагает Алексу некую систему, по которой мир устроен, как часовой механизм. В нем есть определенное количество религиозных святынь, все они должны занять свои законные места. Только тогда наступит мировая гармония. Дед Героя — человек со сложной Судьбой, будучи в Камбодже в 50–е годы, занимался поиском одной из этих святынь. Это Золотая статуя Будды. Масон предлагает Алексу продолжить его дело. Герой, устав от гламурной суеты, соглашается и отправляется в Камбоджу…

(перевод голосовой отличается от субтитров, найденных в интернете). Во время Второй мировой войны в оккупированной немцами Венгрии исправительному–трудовому лагерю, состоящему из венгров, предлагают организовать футбольную команду и сыграть против команды немецкой армии в матче, приуроченном ко дню рождения Гитлера. Лидером венгерской команды становится бывшая звезда футбола Оноди Второй по прозвищу Дио. Футбол для него – нечто святое...

История об одной молодой семье, которой судьба уготовила серьезное испытание. Петр заканчивает обучение на архитектурном факультете, Мария – профессиональный фотограф, их четырехлетняя дочь Марушка ходит в детский сад. Но в их теплую семейную жизнь неожиданно вторгается тяжелая болезнь, а затем и смерть их маленькой дочери. Трагедия меняет их семейную жизнь и отношения.

Главная тема в творчестве британского режиссера Стивена Двоскина – это боль, боль физическая и моральная, боль–страдание и боль–удовольствие. Боль для Стивена Двоскина не абстрактное понятие: девятилетним ребёнком он переболел полиомиелитом и навсегда остался калекой. Но прикованный к инвалидному креслу Двоскин тем не менее стал одним из величайших деятелей мирового киноандеграунда. Его друг и соратник Йонас Мекас (они вместе начинали в конце 50–х в Нью–Йорке) писал в одной из своих статей: "Искусство Двоскина многим обязано его физическим увечьям, именно их преодоление стало для него источником вдохновения".

Действие происходит где-то в Испании, в 60-х. Пако и его жена Регула очень бедны. Они работают в качестве арендаторов для очень богатого помещика. У них есть 3 детей. Брата Регулу увольняют с должности, где он проработал в течение 61 лет, и он оседает в своем маленьком местечке ...

Посмотрев все другие «безумные кинобиографии» эпатажно-кичевого английского режиссёра Кена Рассела, любопытно увидеть его первый скандальный опыт создания бесцеремонных фантазий о великих деятелях искусства. Правда, ещё до этой картины Рассел снял в 60-е годы несколько документальных лент — о Курте Вайлле, Сергее Прокофьеве, Беле Бартоке, Клоде Дебюсси, Айседоре Дункан, и даже игровой телефильм с очень характерным названием «Танец семи вуалей: комический стриптиз в семи эпизодах из жизни Рихарда Штрауса». Оскорбительность расселовской картины о Петре Ильиче Чайковском очевидна…

В этом документальном фильме демонстрируются различные варианты исполнения одного из самых популярных музыкальных стилей Испании. Севильяны болеро, росьеры (посвящённые Деве Вирхен дель Росио), дворовые или корраллеры (исполняемые в больших дворах жителей), библейские, современные …в исполнении великих певцов, танцоров и гитаристов фламенко и традиционных севильян, как Пако де Лусия, Камарон де ла Исла, Маноло Санлукар, Пако Торонхо, Росио Хурадо, Лола Флорес, Мануэла Карраско, Матильде Кораль, Мерче Эсмеральда, Сальмарина, Лас Корралерас де Лебриха, Лос Ромерос де ла Руэбла и других.

О параноидальных желаниях и всевозможных фобиях человека. Футурологический эксперимент, снят в манере постоянного драйва. (2 DVD-5)

(виртуозный перевод А. Алексеева). Психоаналитическая комедия-головоломка, в которой у главного героя перемешиваются явь и сон, а в событиях и интерпретации его поведения принимают живое участие Фрейд и Юнг ( мой комментарий). «Пережить самого себя. Теория и практика». Это психологическая комедия про хаотичный внутренний мир мужчины, балансирующего между сном и реальностью. Ян Шванкмайер (Jan Svankmajer), пользующийся славой экспериментатора и сказочника, использует необычную технику, не свойственную игровому кино. Новый фильм как всегда многозначный и ироничный, он не оставит равнодушными поклонников знаменитого сюрреалиста. В обычной жизни у Евгения есть жена Милада, а во сне — юная возлюбленная Евгения. Евгений решает обратиться к психоаналитику. Вскоре выясняется, что Евгения беременна. Тем временем Милада начинает подозревать мужа в неверности и устанавливает за ним слежку. "Пережить самого себя: теория и практика" режиссер выбрал уникальный метод, который прежде никем не использовался. Несмотря на множество молодых людей перед мониторами – часть из них спит тут же, чтобы заступить на ночную смену – речь идет не о компьютерной анимации. Шванкмайер раскрывает главный замысел: в фильме вместо актеров задействованы их фотографические изображения, которые вырезают и оживляют с помощью камеры, как это принято в перекладной анимации.

Однажды Чезаре, или Че, как почти все его называли, 53-летний водопроводчик, наблюдает за внезапной смертью человека прямо в трамвае. Поскольку тот мужчина был примерно такого же возраста, как и он, это заставляет его иначе взглянуть на свою жизнь. Насыщенная и красочная, как ему казалось раньше, она больше не удовлетворяет его. Че понимает, что в его годы можно умереть в любой момент, поэтому принимает радикальное решение: бросить работу и наконец-то попробовать наслаждаться жизнью, провести последний и самый длинный отпуск. К сожалению, годы прошли, уже слишком поздно..

Еще один фильм современного мексиканского режиссера ("Вера"). Долорес Шимал, по прозвещу Лоло, является парнем-изгоем, который живет в пригороде Мехико. После того, как на него напали, он потерял работу пока лежал неделю в больнице. Он случайно убивает местную старуху-растовщицу при попытке ограбить ее и вернуть золотые часы, заложенные его матерью. Лоло подвергается гонению со всех сторон, кроме своей подруги Сони, которая вынуждена торговать собой, чтобы помочь ему. "Преступление и наказание" по-мексикански.

Красивое эротическое артхаусное представление фотографа Роя Стюарта. (18+)

В ролях Малькольм Макдауэлл. Это нехарактерная роль для Макдауэлла в трагической и трогательной истории любви. Брюс любвеобильный молодой человек с чувством юмора и блеском в глазах. Возвращаясь домой после свадьбы Брюс попадает в аварию в лифте живого дома и просыпается в больнице. Он не может поверить, что теперь он прикован к инвалидной коляске. Семья не может содержать его, и ему приходится проводить молодость в доме инвалидов. Жизнь кажется угасает, но тут он неожиданно знакомится с Джилл, также инвалидом.

Второй фильм молодого режиссера новой волны Давида Яраба ("Фатерлайнд" / Vaterland). 1914 год. Полковник Хаувитц умирает при загадочных обстоятельствах во время ритуала в оккультной секте. Его невеста Клэр находит труп жениха без головы, руки и сердца. Её расследование приводит к лейтенанту Генриху Роту, который в первую ночь с ней отрезает свой палец с перстнем и отдает Клэр, а взамен получает шкатулку полковника с таинственными предметами. Дальше происходят мистические события, где оживает рука, голова и сердце полковника (за что спасибо Шванкмайеру).